کتاب« تاثیر مساجد در تمدن بشر»، نگاهی بر وضعیت مسلمانان و مساجد کشورهای جهان
تاریخ انتشار: ۲۰ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۳۳۷۰۰
«احمد محمد ابوشنار» در کتاب«تاثیر مساجد در تمدن بشر» به بررسی تاثیر اسلام در تمدن غرب و وضعیت مسلمانان و مساجد کشورهای مختلف جهان پرداخته است.
خبرگزاری شبستان، جهان اسلام: انتشارات المعتز اردن کتاب « تاثیر مساجد در تمدن بشر» نوشته «احمد محمد ابوشنار» را در سال 2019 میلادی چاپ و منتشر کرد.
ابوشنار در مقدمه این کتاب آورده است که جامعه مسلمان بافت اجتماعی دارد که باید برآن محبتی ناشی از عشق به خداوند متعال حاکم شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این کتاب آمده است: دین اسلام در دولت اسلامی مسلمانان را به آزادی عبادی دستور داده است. همچنین به انجام کار نیکو و معامله با عدالت با یکدیگر سفارش کرده است، اینگونه است که عشق الهی بر همه جامعه مسلمان و غیر مسلمان سایه می افکند.
برهمین اساس، پیام کلی اسلام رهایی انسان از بردگی است، اجرای عدالت بر اهل ذمه یکی از دستورات اسلام برای نشان دادن عدالت در جامعه اسلامی است که آنها بتوانند در عبادت و عقیده آزاد باشند و با مسلمانان در حفظ جان و مال شان برابرند.
یک جامعه شامل مسلمان و غیر مسلمان در یک کشور واحد است که حاکمیت در آن برای خداوند متعال است و همه بایکدیگر در امنیت و احترام به حقوق یکدیگر و حفظ وحدت جامعه و سلامت آن زندگی می کنند. همچنین رسانهها با دوری از اختلاف افکنی و تفرقه در ایجاد وحدت میان اقشار مختلف جامعه نقش مهمی دارند.
ابوشنار در کتاب خود می گوید: کسانی که تاریخ باشکوه تمدن اسلامی را خواندند می دانند که تبعیت امروز ما از غرب به این دلیل نیست که بهترین یا باهوشترین هستند، بلکه به این دلیل است که به تمدن و فرهنگ خود پشت کردیم و آن را به دیگران دادیم تا تمدن خود را براساس آن بنا کنند. بنابراین ما ضعیف شدیم و آنها قویتر شدند و همین امر باعث شد ما وابسته به آنها شویم.
امت اسلامی میراث عظیم و فرهنگ غنی در سایه دین اسلام دارد و غرب از تمدن و فرهنگ و میراث ما بیشترین استفاده را برای توسعه و پیشرفت خود کرده است.
این کتاب در 455 صفحه برای مسلمانان و غیرمسلمانان به رشته تحریر درآمده است، این کتاب شامل 15 مبحث است که هر مبحث نیز دارای چند زیر مجموعه و هر مجموعه دارای چند بخش است. مبحث های این کتاب شامل «تاثیر اسلام در تمدن غرب»، «اسلام در بریتانیا»، «اسلام در آلمان»، «اسلام در فرانسه»، «اسلام در ایالات متحده آمریکا»، «اسلام در اسپانیا»، « اسلام در بوسنی و هرزگوین»، «اسلام در روسیه»، «اسلام در جنوب ایتالیا»،«اسلام در ترکیه»، «اسلام در ژاپن»، «اسلام در اندونزی»، «اسلام در افغانستان»، « داستان اسلام در چین»، «اسلام در آفریقا»است.
نویسنده در این کتاب در هر مبحث و زیر مجموعه های آن به بررسی کامل وضعیت مسلمانان و معرفی مساجد مهم کشورهای مختلف جهان و چگونگی ورود اسلام و گسترش آن در جامعه و فعالیت مراکز اسلامی و مساجد این کشورها پرداخته است.
ابوشنار تلاش کرده است تا با قلمی شیوا و روان از سبک روایی و تاریخی استفاده کند تا خواننده را برای ادامه مطالعه و کسب اطلاعات بیشتر ترغیب کند.
پایان پیام/44منبع: شبستان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۳۳۷۰۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عنوان قدیمیترین نماد نهادهای علم جهان یونسکو به دانشگاه تهران اعطا شد
به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، سید محمد مقیمی رئیس دانشگاه تهران در آستانه سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری و روز معلم در جمع اساتید و دانشجویان دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، با اشاره به قرارگیری در آستانه نودمین سالگرد تأسیس دانشگاه تهران، گفت: ویژگی متفاوتی که آئین نود سالگی دانشگاه تهران نسبت به برنامههای هفتاد و هشتاد سالگی دارد، این است که تلاش کردیم قدمت نهاد علم در ایران را به سابقه دانشگاه تهران ضمیمه کنیم.
رئیس دانشگاه تهران به سابقه سنت دانشگاهی در ایران از جندیشاپور تا دانشگاه تهران اشاره کرد و افزود: این سابقه حتی در بین دانشگاهیان هم مغفول مانده و کمتر به آن توجه میکنیم. از این رو در سال ۱۴۰۲ طی مکاتبهای رسمی به شورای عالی انقلاب فرهنگی پیشنهاد شد تا این سابقه به نوعی به تاریخ و قدمت دانشگاه تهران ضمیمه شود. جندیشاپور نماد نهادهای علم در ایران بوده و در سال ۲۰۱۷ میلادی از سوی یونسکو بهعنوان قدیمیترین دانشگاه جهان با ۱۷۵۰ سال سابقه معرفی شده است که البته این رکورد پیش از آن متعلق به دانشگاه بولونیا در ایتالیا با نزدیک به ۱۲۰۰ سال قدمت بوده است.
استاد دانشگاه تهران ادامه داد: افتخار بزرگ تعلق گرفتن پایهگذاری سنت دانشگاهی به ایران، در حالی مورد اذعان جهانیان است که خودمان کمتر در خصوص این داشتهها و هویت ایرانی- اسلامی مطالعه کرده و کمتر بر روی آن تبلیغ و فعالیتهای ترویجی انجام دادهایم و جوانان ما کمتر از این سرمایههای ملی شناخت دارند. از دانشگاه تهران انتظار میرود که بهعنوان دانشگاه پیشگام و نوآور بیشتر به این موضوع توجه داشته باشد و به تقویت هویت ایرانی-اسلامی برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی از طریق دانشگاه تمدن ساز که در گام دوم انقلاب اسلامی مورد توجه ویژه قرار گرفته است، بپردازد؛ و بدون شک آثار ارزشمند علامه شهید مطهری منبع بسیار ارزشمندی برای حرکت در این مسیر است.
مقیمی با اشاره به تأکید مقام معظم رهبری بر تمدن سازی دانشگاه، فرازهایی از کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران اثر شهید مطهری درباره نقش تمدن سازی نهاد علم در ایران از جندیشاپور و اذعان ویل دورانت که جندیشاپور را محور تمدن ایران در دوره ساسانی میداند را یادآوری کرد و بیان داشت: اینکه بگوییم دانشگاه تهران با قدمت ۹۰ ساله، نماد آموزش عالی ایران است، با واقعیت خیلی فاصله دارد. درست است که ۹۰ سال از قدمت مجموعه ساختمانهای فعلی نماد آموزش عالی کشور که در سال ۱۳۱۳ ساخته شده است میگذرد؛ ولی وقتی به سیر تکامل و زنجیره چرخه عمر دانشگاه تهران بهعنوان نماد آموزش عالی ایران را بررسی میکنیم، در مرحله قبلی به دارالفنون میرسیم و هر چه که به گذشته برمیگردیم به نهادهای آموزش عالی همچون ربع رشیدی، نظامیهها و در نهایت به جندیشاپور میرسیم.
وی افزود: بر اساس مصوبه اولین جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۱۴۰۳ که با حضور رئیسجمهوری برگزار شد، سابقه دانشگاه جندیشاپور به دانشگاه تهران منضم شد و شورای عالی انقلاب فرهنگی مأموریتی به دانشگاه تهران سپرد تا برای اینکه دانشگاهها بهویژه دانشگاه تهران نقش محوری تمدن سازی را ایفا کنند، طرح جامعی ارائه شود و برای ارتقای فرهنگ و تمدن ایرانی-اسلامی بر محور نهاد علم تلاش شود. اساتید، دانشجویان و پژوهشگران دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران میتوانند نقشآفرینی ویژهای در این زمینه داشته باشند.
رئیس دانشگاه تهران ادامه داد: وقتی به سیره نظری و عملی شهید مطهری نگاه میکنیم، ملاحظه میشود که ایشان استاد و معلمی در تراز دانشگاه تمدن ساز است و شخصیتی است که نقش تمدن سازی را به اندازه چند نهاد علمی ایفا کرده است؛ لذا انتظار میرود اساتید دانشگاه همین نقش را ایفا کنند تا بتوانیم به اهداف تمدن سازی دانشگاه نائل شویم. آثار و نوشتههای شهید مطهری همان چیزی است که نیاز امروز ما است و هیچ وقت کهنه نمیشود. یکی از مهمترین منابع ما در زمینه مطالعه تمدن سازی دانشگاه، آثار شهید مطهری است که باید به سهم خودمان در تقویت این مجموعه تلاش کنیم.
مقیمی در پایان از برگزاری بزرگداشت ۱۷۵۷ سال سنت دانشگاهی در ایران زمین همزمان با نود سالگی دانشگاه تهران خبر داد و گفت: بر اساس آثار شهید مطهری، دانشگاه جندیشاپور نقطه عطفی است که وجوه مشترکی را برای تمدن اسلامی و ایرانی ایجاد کرد. امروز اگر میخواهیم به تمدن نوین اسلامی ایرانی دست یابیم، دانشگاه باید یکی از مهمترین کانونهای توجه ما باشد؛ لذا امروز به شدت به آثار شهید مطهری نیاز داریم تا با رویکرد دانشگاه تمدن ساز بتوانیم آثار مورد نیاز درباره قدمت نهاد علم در ایران را استخراج و نقشه راهی بر اساس اندیشه شهید مطهری تنظیم کنیم.
انتهای پیام/